Tuesday, May 26, 2015

Uthamah bin Zaid; ketua angkatan perang


Pada satu ketika Nabi Muhammad SAW mengutuskan satu angkatan perang untuk pergi berperang. Nabi Muhammad SAW telah melantik Uthamah bin Zaid bin Harithah sebagai panglima perang. Pemilihan tersebut mendapat cemuhan daripada ramai orang dalam ahli perang tersebut. Mereka meragui kepimpinan Uthamah bin Zaid.

Berita ini sampai ke pendengaran Nabi SAW. Lalu Baginda SAW berkata;

"Sekiranya kamu mencemuh Uthamah, samalah seperti kamu mencemuh bapanya (Zaid). 

Demi Allah SWT, dia layak berada di tempat yang aku bagi.

Kamu bukan tidak tahu bapanya kesayangan aku. Oleh kerana bapanya kesayangan aku, dia juga kesayangan aku."

Inilah salah satu peribadi Nabi Muhammad SAW. Apabila Baginda SAW ingin memilih seseorang, Baginda akan lihat dari semua aspek dahulu, dan apabila Baginda sudah menetapkan seseuatu keputusan, Baginda akan berpegang teguh kepada keputusan tersebut dan akan membela mereka yang dipilih Baginda SAW sekiranya ada penentangan.

Monday, May 25, 2015

Kasihnya Nabi SAW kepada Jaafar bin Abi Talib dan ahli keluarganya

Menjadi kebiasaan kepada Nabi SAW Muhammad selepas balik daripada musafir, Baginda SAW akan mencari cucu-cucunya, Hassan dan Hussein. Pada satu ketika, Abdullah bin Jaafar bin Abi Talib berjumpa dengan Baginda SAW dahulu apabila Baginda SAW hendak berjumpa dengan cucu-cucunya. Baginda SAW mengangkat Abdullah bin Jaafar dan meletakkannya di hadapan Baginda. 

Ketika Baginda SAW meneruskan perjalanan ke rumah Fatimah RA, datang kedua-dua cucu Baginda untuk menyambut Baginda SAW. Baginda mengangkat cucu-cucnyanya itu dan Baginda letakkan mereka di belakang Baginda dan membiarkan Abdullah bin Jaafar terus duduk di hadapan Baginda SAW. 

Sifat mulia Nabi Muhammad SAW yang mengasihi sahabat serta anak-anak sahabat dan cucu-cucu sahabat diikuti oleh para sahabat Baginda SAW.



Syahidnya sepupu Nabi; Jaafar bin Abi Talib.
Pada hari Jaafar bin Abi Talib meninggal di dalam perang mukhtah, Jaafar meninggal dengan keadaan dua tangannya ditetak. Nabi SAW telah menggelarnya Jaafar At-Toihah (Yang mempunyai dua sayap) kerana tangannya akan digantikan oleh 2 sayap di syurga kelak. Kesan tetakan tombak dan pedang tidak kurang 50 tetakan sehinggakan tiada isi pada belakangnya.

Friday, May 22, 2015

Kandungan khutbah Jumaat TGHH 15 Mei 2015


Di malam Isra' dan mikraj, di Masjidil Aqsa, semua Rasul-rasul dan Nabi-nabi bertemu dengan Rasulullah SAW dan Baginda Nabi SAW mengimami mereka menanda kesatuan agama. Semua nabi-nabi dan rasul-rasul menganut Islam kerana inilah satu-satunya deen yang diterima Allah SWT.

Baitul Maqdis merupakan kiblat pertama umat Islam pada suatu ketika dahulu. Pada masa kini, zionis, pembunuh nabi-nabi dan rasul-rasul telah menakluk Baitul Maqdis. Patut dijadikan muhasabah umat Islam kenapa ditimpa bala ini.

Saidina Umar pernah menegaskan ketika melawat Baitul Maqdis, kita dimuliakan kerana Islam. Jika kita mencari selain Islam, kita dihina. Jika berpaling daripada menegakkan Islam, Allah SWT menggantikan kaum tersebut dengan kaum yang lain.

Friday, February 20, 2015

Kisah emas dan para sahabat

Abu Said Al-Khudri menceritakan;

Pada suatu ketika Saidina Ali R.A mengirim satu bungkusan yang mengandungi emas daripada Yaman kepada Nabi Muhammad S.A.W. Selepas menerima emas tersebut, Baginda S.A.W membahagikan emas tersebut kepada 4 orang. Mereka ialah:

  1. Uyainah bin Hisn
  2. Al-Aqra' bin Habis
  3. Zaid al-khair
  4. Keempat Abu Said Al-Khudri tidak pasti; antara Al-Qamah bin Khulasah atau Amil At-Tufail

Keempat-empat mereka ialah pemimpin bagi puak-puak mereka. 

Tindakan Baginda S.A.W menimbulkan rasa ketidakpuasan hati kepada sahabat Nabi di kalangan Muhajirin dan Ansar. Mereka merasakan mereka lebih layak menerimanya daripada keempat-empat orang yang Nabi S.A.W berikan emas tadi.

Rungutan mereka in sampai ke telingan Nabi S.A.W lalu Baginda memanggil mereka semua.

Monday, May 19, 2014

Penawar Bagi Hati: Pengenalan Tassawuf


Ilmu tassawuf ialah pengetahuan yang diketahuinya akannya kedudukan hati. Ilmu yang membincangkan tentang hati manusia samada hati kita bersifat dengan sifat terpuji atau sebaliknya. 

Ilmu ini tidak diistilahkan pada zaman Rasulullah SAW. Ibnu khldun berkata istilah ilmu ini datang kemudian. Juga dikenali sebagai lmu akhlak, ilmu adab, ilmu suluk dan sebagainya.

Faedah mempelajari ilmu tassawuf ini dapat mengosongkan hati daripada yang lain daripada Allah SWT dan menghiasinya dengan memandang kepada Tuhan sekalian alam. Dalam kata lain membuang sifat buruk dan menggantikan dengan sifat terpuji. Dengan ini baru kita dapat melihat kebesaran Allah SWT.